אוצר הגנזים יודאיקה ועתיקות מידע, ומכירות פומביות.
  • אוצר הגנזים בית
  • מאמרי מידע
  • המכירה הקרובה
  • פורום יודאיקה ועתיקות
  • פורום קניה ומכירה
  • חדשות יודאיקה
  • צור קשר
  • אודותינו
  • אוצר הגנזים בית
  • מאמרי מידע
  • המכירה הקרובה
  • פורום יודאיקה ועתיקות
  • פורום קניה ומכירה
  • חדשות יודאיקה
  • צור קשר
  • אודותינו
חדשות חמות:
  • 2 בפברואר 2019 21:17 מוצר החודש בבתי המכירות. מספר 1.
  • 14 בינואר 2019 7:44 אגרת אשר נמצאה בשנת תרע"ז כתובה על טס נחושת בירושת איש תם וירא ה', ר' יואל בלעכער זצ"ל אשר היה צורף בעיר פתח תקוה יע"א.
  • 14 בינואר 2019 0:13 מולא קוקי זצ"ל. חכם מופלא שלא נודע.
  • 13 בינואר 2019 20:52 מצינו כמה סיפורים על גדולי הדורות כי שרפו ספרי החידו"ת שלהם, זיע"א. האם באמת הוא כך, או שרק עשו סימן למחיקה?
  • 13 בינואר 2019 20:47 תפילה להצלחת האומה הספרדית, מכתב יד (לא נודע למי).
  • 13 בינואר 2019 20:22 מעשה פלא מהרה"ק רבי יצחק כדורי זצוק"ל במציאת הגהות בכתב יד הרה"ק רבי יהודה פתיה זצ"ל וזיע"א, על ספר שער מאמרי רשב"י.
  • 13 בינואר 2019 19:23 האם מסכת ברכות היא הגדולה ביותר בש"ס?
  • 13 בינואר 2019 19:22 מסכת ברכות בסדר מועד?
  • 13 בינואר 2019 17:52 אודות מהדורות ספר 'שכל טוב' להגאון רבי שמחה כ"ץ רפאפורט זיע"א. תגלית בבלוגרפית.
אוצר הגנזים יודאיקה ועתיקות מידע, ומכירות פומביות.
  • אוצר הגנזים בית
  • מאמרי מידע
  • המכירה הקרובה
  • פורום יודאיקה ועתיקות
  • פורום קניה ומכירה
  • חדשות יודאיקה
  • צור קשר
  • אודותינו
  • אוצר הגנזים בית
  • מאמרי מידע
  • המכירה הקרובה
  • פורום יודאיקה ועתיקות
  • פורום קניה ומכירה
  • חדשות יודאיקה
  • צור קשר
  • אודותינו
ערך "ספר" מספר פלא יועץ.
ראשי » כללי » ערך "ספר" מספר פלא יועץ.
GENAZIM 6 בפברואר 2019 18:08 אין תגובות

ידוע שאחת מתרי"ג מצוות הוא לכתוב כל אחד מישראל ספר תורה לעצמו. ומי שחננו ה' שיש יכלת בידו, ראוי לו שלא יעבר מלקים מצוה זו, כי אמרו בזהר הקדוש (תקו"ז תיקון ע דף קלב) שאפלו על מצוה אחת שיכול לקים ואינו מקים חוזר לבוא עליה בגלגול, וקרא כתיב (דברים כז כו) ארור אשר לא יקים את דברי התורה הזאת לעשות אותם. ונהי שכתבו הפוסקים (טור יו"ד סי' ער בדרישה) שבזמן הזה עקר המצוה לקנות ספרי פוסקים ופרושי התורה מכל מקום לפי סודן של דברים, פשיטא דחיובא רמיא לכתב ספר תורה כשר, וחלילה שיתבטל או שיתחלף שום מצוה מהמצוות, כי אל דעות ה' צופה ומביט עד סוף כל הדורות, ואף אל פי כן צוה לנו המצוה מיד ולדורות והדברים עתיקין עמק עמק מי ימצאנו, תדע שאם המצוה הזאת היתה למען תהיה עמו וקרא בו בלבד, בכל דהוא ספר היה סגי, ולמה הקפיד המקום שתהא כתיבה על הספר ובדיו, וכמה דברים יש שהם הלכה למשה מסיני שפוסלים הספר תורה, אלא ודאי הכל הוא לפי סודן של דברים שהם עומדים ברומו של עולם:

ומכלל האמור אתה תשמע שאותם שקונים ספר תורה בשתפות, או בני חבורה שקונים ספר תורה ונותנים לבית הכנסת, לא עשו כלום לקיום מצות כתיבת ספר תורה, כי המצוה הזאת היא לכתב כל אחד ספר תורה לעצמו, ומי יתן והיה לבבם להוציא אותם ההוצאות במצוות אחרות יותר חשובות, כי המוציא הוצאות למצוות צריך להיות מחשב שכר מצוה, כמו סוחר טוב שמבקש להוציא מעותיו ולהלבישם בסחורות שמרויח בהן הרבה, וכבר אמרו בירושלמי (שקלים ספ"ה) שרבי פלוני ורבי פלוני הוו אזלי בההוא אתר דהוו הנהו בי כנישתא. אמר חד לחברה, כמה ממון שקעו אבותי בכאן, אמר לו אידך, כמה נפשות שקעו אבותיך בכאן, מי לא הוו בני נשא דילעון באוריתא. ומזה תקיש לכמה הוצאות שעושים המתנדבים בעם לשם מצוה ולא דעת ולא תבונה בהם לבחר באותן המעות מצוות רבות ונכבדות. הנה כי כן, טוב לגבר שימלך בקונו או בתלמיד חכם, ויבחר ויבחין בין טוב למוטב, ואם ירחיב ה' את גבולו יהיה ידו בכל ויאחז בזה וגם מזה אל ינח ידו, ודבר בעתו מה טוב, שכתבו (מדבר קדמות מערכת ס) שהנותן לבית הכנסת ספר תורה חדש בעצרת כאלו הקריב מנחה חדשה לה' בזמנה:

והן בכלל שיאחז בקנית ספרים וגם מקנית ספר תורה אל ינח ידו, כי קנית הספרים הוא כלל גדול בתורה, אי לתלמיד חכם כבר אמרו כשם שאין אמן בלא כלים, כך אין חכם בלא ספרים, והספרים הם לנו לעינים ובלעדם לא ירים איש את ידו להיות מורה הוראות ודן דינים, ואי לשאר עמא, כל אדם חיב כשעורו לקנות ספרים הרבה מפרושי התורה, וספרי מוסר השכל וספרי דינים להיודעים בלשון הקדש, וללועזים בלעז, וספרי תנ"ך ומשניות וזהר הקדוש וכדומה, וראוי לרדף אחריהם כאשר ירדף הקורא בהרים, ולא לחוש במעה, כי עזה כמות אהבת השם יתברך ולא תשג אלא על ידי אהבת התורה כמאמר רבותינו זכרונם לברכה (קידושין ל, ב) בראתי יצר הרע בראתי לו תורה תבלין, וקרא כתיב (דברים ל יב) על התורה לא בשמים היא ולא מעבר לים היא, ואמרו רבותינו זכרונם לברכה (ערובין נה, א) מכלל שאם היתה בשמים או מעבר לים היית צריך לילך אחריה:

ולכן לא יקשה לבו לבז כסך וזהב לקנות ספרים הרבה ולקים מאמר רבותינו ז"ל (משלי כג כג) אמת קנה ואל תמכר, ואפלו אם יש לו ספרים שאינו יודע לקרא בהם או שיש לו כפולים לא ימכר אם לא על מנת לקנות אחרים תחתיהם, שהרי כתיב בספר החסידים מעשה באחד שהיה לו ספר הזהר יתר ומכרו וקראוהו בחלומו בהמה, ואמרו לו שראשי תבות בהמה רוצה לומר כערת הקדש מן הבית. ולא זו בלבד אלא אף יקנה איזה ספרים וישאילם לאחרים כי על זה אמרו רבותינו זכרונם לברכה (כתובות נ, א) שעליו נאמר הון ועשר בביתו וצדקתו עומדת לעד (תהלים קיב ג). ואמרו במדרש שבשכר מצוה זו זוכה לבנים זכרים. וראויה היא שתגן שיהיה לו זרע אנשים חכמים וילמדו בהם, אבל לא תהיה תורה מנחת בקרן זוית לרקבון ולעפרורית, אלא ישאילם שילמדו בהם ויטל כתב מהם להיות לראיה בידו וזכות הלומדים תלוי בו:

וחיב אדם להנעים ספריו ולנערם מעפרותיהם כפעם בפעם, ולנהג בהם כבוד גדול לאחזם בדרך כבוד ולישבם היטב על מקומם ושלא לנהג בפניהם מנהג בזיון, חס ושלום, כי המבזה אותם דבר ה' בזה, חס ושלום, כי הם חשובים בגדי המלך, וכל המכבד את התורה גופו מכבד (אבות ד ה אבות דרבי נתן כז, א) והיא הנותנת שיזכה לכתרה של תורה. ובכלל כבוד הספרים שלא יכתב על הדף או על הגליון דברי הבאי כמנהג הנערים השוטים, ולא יסמך עצמו על הספר ולא יניחם על הארץ מתחת וכל כיוצא בזה. כללא דמלתא, כל המרבה בכבוד הספרים לכבוד שניים כבודו מתרבה:

ומה טוב ומה נעים, שיאמר כל התפלות וכל הברכות מתוך הספר, שזה מועיל לכון במה שאומר. ואתנח סימנא, אמר עם הספר ישוב מחשבתו הרעה, ובפרט בתפלת שמונה עשרה, אם אינו מתפלל בעינים סגורות, חיובא רמיא לתן עיניו בספר ולא יהיו עיניו משוטטות אנה ואנה, כי החמירו בזהר הקדוש (דברים דף רם) בענשו, וגנאי הדבר, ובזה אדם נכר אם הוא בור או ירא חטא:

וראוי לאדם להשתדל לעלות לספר תורה, וישמח שמחה גדולה כשעולה לספר תורה. וכתבו שבזה קונה הארה בנפשו, ולא יקפיד על מקום העליה אשר לפי דעתו אינה לפי כבודו, כי גם זה הבל ורעות רוח, ואם מכבדים אותו בקהל אחר לעלות לספר תורה הלוך ילך לכבוד התורה, שאם לא ילך אפשר שהוא בכלל מה שאמרו (ברכות נה א) מי שנותנין לו ספר תורה לקרות ואינו קורא, שמקצרין ימיו רחמנא לצלן, אם לא שיש איזו טענה אלימתא שלא לילך. ועל כל פנים ישתדל לשלם העליה ולא יאבד טובה הרבה:

וידוע דחיובא רמיא לעולה לספר תורה לברך הברכות כתקונן בקול רם, ובזה שגו רבים מעמי הארץ, אוי לה לאותה בושה להראות בתוך קהל ועדה שאין יודעים ברכות ספר תורה ואין שמים על לב ללמוד, אלא אומרים אותם בלחש לכסות על קלונם, ולדעת רבים מהפוסקים (או"ח סי' קלט סעיף ו) הם ברכות לבטלה, שבשביל הצבור נתקנו:

וגם צריך העולה לקרות בתורה, שיקרא בלחש אחר החזן, רק לא ישמיע קולו, דבלאו הכי איכא מאן דאמר דהוו ברכותיו לבטלה, וימתין שם בתבה עד שיגמר הקריאה העולה אחריו ואחר כך יחזר למקומו, בעוד שאחר עושה נדבה, כדי שלא להכשיל את הרבים להפסיק בקולי קולות שאומרים חזק ברוך חזק ברוך, עד שאינו נשמע קול הקריאה, וגם הוא בעצמו מפסיד הקריאה מקול הקורא. ותהיינה אזניו קשובות קריאת הספר תורה אות באות תבה בתבה בחבה יתרה כנתינתה מסיני, ולא ידבר בינתים כי הוא חטא גדול ועוון פלילי, וכל שכן שלא יניח ספר תורה ויצא, שאמרו רבותינו זכרונם לברכה (ברכות ח א) שעליו נאמר ועזבי ה' יכלו (ישעיה א, כה), רחמנא לצלן. ויחשב כי בכל תבה ותבה וכל קוץ וקוץ יש תלי תלין של סודות עליונים ורזי דרזין, ומעשה ידינו כוננה עלינו, אשרינו מה טוב חלקנו:

הנה כי כן על אחת כמה וכמה חיובא רמיא על השליח צבור לתן לב למסר נפשו לדקדק בקריאת הפרשה בכל טעמיה ודקדוקיה כתקונה לא יחסר כל בה, כי מלבד שגנאי הדבר ואסורא קא עבד, ופעמים שמתחלף הפרוש ופעמים שנמצא מחרף ומגדף, עוד בה כי מגרעות נתן מה למעלה לפי סודן של דברים וחטאו ישא האיש ההוא, והחזן שיהא נזהר בקריאתו שתהא בקריאה נאמנה, יפרח כארז בלבנון וכשושנה:

והאיש אשר חננו ה' חכמה ודעת יסדר ספר, למען יפוצו מעינותיו חוצה ויהיו שפתותיו דובבות בקבר, ובזה יקנה זכרון ויד ושם טוב מבנים ומבנות, וכל חכם יעשה בדעת ויבחר לעשות ספרים להועיל לרבים כגון לתרץ דברי הש"ס והראשונים שלא לשם ולתהלה, רק לקשט את הכלה, וכן יחבר פסקי הלכות ואסף איש טהור אספות וקצורים מינים ממינים, להועיל ולזכות את הרבים, וזכות הרבים תלוי בו ובכל המסיעים להדפיסם, כי אלמלא הספרים והדפוס נשתכחה תורה מישראל חס ושלום, ויקדים תפלה לפני ה', שלא תצא מתחת ידו דבר שאינו מתקן ושיפוצו מעינותיו חוצה. ואל יחוש אם קדמו אחר בשום דבר, כי מצינו כמה נביאים מתנבאים בסגנון אחד וגם הוא יבנה ממנו, וראוי לכל חובר ספר להזהר ולהשמר מחטוא בלשונו בדברי קנטורין דנפק חרבא וחלול ה', והיותר טוב שלא לדבר על ספר אחר מטוב עד רע, רק יכתב דעתו ויאמר עין בספר פלוני והבוחר יבחר, ישמע חכם ויוסף לקח:

אוספי ספרים חומש ספר ספר תורה

אודות המחבר

להציג את כל הפוסטים של GENAZIM


« פוסט קודם

השארת תגובה

ביטול

קצת על האתר:
https://www.youtube.com/watch?v=8SpKRTPp8Vs
מוצרים בחנות
0047126_-200047126_-20
תמונה תמונה
20190114_07180620190114_071806
0004092_-3-0004092_-3-
0005346_-2-0005346_-2-
0005325_-900-bedo0005325_-900-bedo
0047122_-200047122_-20
20190114_07174520190114_071745
0047120_-200047120_-20
20190115_151129-1-120190115_151129-1-1
http://genazim.com/shop/
ספריית וידאו
https://www.youtube.com/watch?v=1Z8vmtQGgDI
פורומים
פורום יודאיקה ועתיקותפורום יודאיקה ועתיקות
פורום קנייה ומכירהפורום קנייה ומכירה
תגיות
גמרא האבר"ך הגאון הגייה נכונה הוצאה לאור הוצאת ספרים החפץ חיים הקדמה לספר הקדמות חד גדיא חולין חידושים חכמי צנעא חכמי תימן יחוס כהנים כתב יד כתיבה מסכת מרוקו משפחות משפחות סופרים ניקוד סופרים סיפורי צדיקים ספר ספרים עילום שם פיוטים פירושים פרעה צדיקים נסתרים קריאה נכונה ראשי תיבות רבי אברהם כלפון רפאפורט ש"ס שבח חכם שיטת הקדמונים שירות ותשבוחות שליט"א שמות שמות ספרים תימן תלמוד
דברים מופלאים
https://www.youtube.com/watch?v=qtECCSNjR80
חפש באתר
גדולי הדור זצ"ל עם כתב יד נדיר.
https://www.youtube.com/watch?v=bnPrZADHov8
תגיות מוצר
דיוקן הקדשה הרב גמליאל הכהן רבינוביץ הרב מאיר מזוז הרמב"ם חנוכיה חרב טלית כלי כסף כסף כת"י כתבי יד לבוב למנצח מכתב מנורה מנורות מראה נחושת נרות חנוכה נרות שבת נרתיק לטלית נרתיק לתפילין ספר עיטורים פגיון פמוטים פתיל תכלת צייר המנורות רבי משה בן יצחק מזרחי (שאה) רבי משה בן מימון שויתי שיש שנות התר' תמונת חכם תפילין
מוצרים חדשים
  • ממלא מקום דף מודפס, נוסח להתרת קללות. שנות השלושים. מודבק על קרטון, מצב בינוני, כתמי שימוש. $15.00
  • ממלא מקום ספר מנחת שי יעלניק הנקרא בשם גודר פרץ. $10.00
  • ממלא מקום ספר נחמת רות $10.00
  • ממלא מקום דביר לעם $10.00
  • ממלא מקום קלטת תהילים $10.00
  • ממלא מקום ספר קברי צדיקים בבבל. $10.00
  • ממלא מקום קונטרס דקיק 6 דפים "אגודת בעז" מיסודו של יהודה בן יוסף פנחס ז"ל. קוים לדמותו לרגל יום השנה להסתלקותו. מחכמי תימן. נדיר. לא נמצא במפעל הביבלוגרפיה כלל. ולא בכל מרחבי הרשת. $15.00
חפש בחנות שלנו
מה מקורו של דיוקן הרמב"ם הנפוץ?
https://www.youtube.com/watch?v=7kMTvTFjToo
מידע חשוב
  • ערך "ספר" מספר פלא יועץ.
  • רואה ואינו נראה, היתכן?
  • מוצר החודש בבתי המכירות. מספר 1.
  • תנאי המכירה בבית המכירות שלנו.
  • גם הקב"ה וב"ש עשה הקדמה לתורה הקדושה.
  • טעם המחברים שמקדימים בדברי אגדה ומוסר.
  • ספר בלא הקדמה כגוף בלא נשמה.
  • חילופי אותיות ברבות העתקות.
  • עיר שכל תושביה יראי שמים. ענין לבוש צבע אחד לכולם כדי שלא לבייש את מי שאין לו.
  • האיך יש לקרות, רב חסדא (בחיריק) או רב חסדא (בפתח)?
  • בתיה בת פרעה. האיך יש לקרות בָּתְיָה או בִּתְיָה?
  • אודות שם פרעה למלכי מצרים.
  • אודות הרה"ק השד"ר מארץ ישראל לטריפולי רבי משה עובדיה זצ"ל וזיע"א.
  • אודות הרה"ק רבי דוד דרין זצ"ל וזיע"א.
  • אודות הרה"ק רבי סעדיה דרין זצ"ל וזיע"א.
  • אודות הרה"ק רבי חיים יצחק הלוי זצ"ל.
  • אודות הרה"ק רבי רוחים הדיין רבו של רבי אברהם כלפון האבר"ך זצ"ל וזיע"א.
  • אודות הרה"ק רבי יוסף המון זצ"ל וזיע"א.
  • אודות הרה"ק רבי עזרא הכהן פרחיה זצ"ל וזיע"א.
  • אודות הרה"ק רבי שלום צאהרי זצ"ל וזיע"א.
  • מה הגירסא הנכונה במסכת תענית (טו' ע"א וע"ב) 'נוטל ונותן', או 'נותן' בלבד?
  • מה הטעם שהקדים רבנו הקדוש בסדר הש"ס לגיטין לפני קידושין?
  • מה מקור סגולת הפסוקים המתחילים ומסיימים באות נו"ן, להינצל מעין הרע, מכישוף, ומפחד?
  • "רבי אבון בון שמו…", איך יתיישב עם האמור בירושלמי דשקלים (ספ"ד): "רבי אבון ורבי בון בעון קומי וכו'…"?
  • מי היו אלדד ומידד?
הגניזה האפגנית השנייה.
https://www.youtube.com/watch?v=1Uwcawx4MKE
דיונים אחרונים
  • מצאתי ספר ישן מאד בגניזה.
  • איך יודעים להעריך מחיר לעתיקות?
  • הערכת ציור.
  • הגהות בספרים ישנים, שווה משהו?
  • מאיזה שנים ספר מתחיל להיות שווה כסף?
  • ספר אחוית אחידן, על חד גדיא, ידוע מחברו? ומה מחירו?
  • מה היא מיקרוגרפיה?
  • מה היא סעודת יתרו?
  • אנו משיקים: מוצר החודש בבתי המכירות. מספר 1.
  • מאיזה טעם יש ערך מוסף לחפצי צדיקים?
אוצר הגנזים. יודאיקה אומנות ועתיקות.

המקום של היודאיקה ברשת. מכירות פומביות, פורומים, בירורים ודיונים, מכירה וקניה, מאמרי מידע, חדשות ותגליות מהתחום, סרטוני הדרכה ומידע. התחילו לסייר ולכו אל מסע אוצר הגנזים והעתקות של האומה היהודית שלנו.

כתבו אלינו

לכל עצה ותושיה, יוזמה והערה, אנו כאן גם כדי ללמוד. שתפו אותנו ברחשי ליבכם. והיו שותפים בהקדמת בית חם לקהילה מיוחדת וחשובה.

אוצר הגנזים חנות.

כולנו אוהבים עתיקות, וכולנו לא רוצים לשלם הרבה ולקבל את העוגה בשלמותה. הכנסו עכשיו לחנות אוצר הגנזים בתפריט למעלה, ותמצאו מוצרים נפלאים במחירים מופלאים. החל מ5 דולר לפריט.

מסתורי הוותיקן.
Theme by Pojo.me - WordPress Themes
Design by Elementor
גלילה לראש העמוד
דילוג לתוכן
פתח סרגל נגישות

כלי נגישות

  • הגדל טקסט
  • הקטן טקסט
  • גווני אפור
  • ניגודיות גבוהה
  • ניגודיות הפוכה
  • רקע בהיר
  • הדגשת קישורים
  • פונט קריא
  • איפוס